似乎不少中国大陆观众钟爱💗此片，事实上(shì shí shàng)托纳托雷的这部作品在西方影响力有限(yǒu xiàn)，得过金球的最佳原创音乐和(hé)欧洲电影🎬奖的最佳摄影，此外乏善可陈(fá shàn kě chén)，无非欧洲的《十面埋伏》－－浮华的形式美隔(gé)着文化差异，总是能获得一些不明就(jiù)里的掌声。

1900的形象，很容易联想起(lián xiǎng qǐ)欧洲的历史悠久的航船故事，想起茨威格(cí wēi gé)有名的《国际象棋的故事》－－那也是(shì)海轮上的技艺角逐。福柯的《疯癫(fēng diān)与文明》中的水上漂泊者最切合(qiè hé)1900，“旅行的囚徒”，海的囚徒，最自由(zì yóu)最开放的地方的囚徒。他一生(yī shēng)都在茫茫无际的大海上，不履尘世(chén shì)的不可捉摸的身世和命运，编剧让(ràng)他把这样的命运坚持到底，只有远离(yuǎn lí)陆地，他方能触摸到他的真理和(hé)故乡－－这是梦，是传奇。

有人称道(chēng dào)说： ‘是不是每个人都适合陆地上(shàng)的生活，是不是每个人都认为纽约(niǔ yuē)是天堂？1900终生没有下船，他说陆地(lù dì)比起大海来更无限，是因为他活的(de)很纯粹，试想哪个人没有受到过(guò)别人的影响，1900在别人的观点中(zhōng)也曾经迷惑，他曾经试图离开大海(dà hǎi)，但是在最后他又做回了(le)自己。我想导演在本片中想说(shuō)的，就是要做回自己这一简单(jiǎn dān)道理。’

这个道理就是我说的孤立(gū lì)意象，很迷人。但是整个故事的逻辑(luó jí)是扯淡的。说实话，这个故事比茨威格(cí wēi gé)的《国际象棋的故事》还要扯淡，托纳多雷有(duō léi yǒu)多少想象力我不知道，但这个故事(gù shì)是多个欧洲传说和观点的匆促(cōng cù)结晶，未加推敲，它得过摄影(shè yǐng)和音乐奖，这的确是评委清醒的(de)洞见，本篇的电影🎬手段精致，但就(jiù)故事本身而言，远未到千锤百炼的精品的(de)程度。

天才在冥想中无师自通，在冥想(míng xiǎng)中自我囚禁和神游八荒，以音乐(yīn yuè)为背景的电影🎬，恰好是建立在(zài)人们对技艺训练的不了解和(hé)幻想之上，它的逻辑错误被人们(rén men)视而不见了。任何一个职业钢琴师都会(huì)认为这个天才是瞎扯，没有摸过键盘(jiàn pán)的孩子👶首次就能弹出和弦？琴弦(qín xián)能热到点燃烟头？这是神话。这是天授的(de)神秘技艺。1900是神之子，不是人之子。不是20世纪(shì jì)前半叶吗？好，一战在哪里？经济(jīng jì)大萧条在哪里？二战在哪里？这种(zhè zhǒng)粗疏说好听了是想象力，正如张艺谋的(de)《英雄》往好听里说也是个(gè)寓言－－但严肃考究起来，《1900的传奇》又(yòu)不甘心并作为一个童话，它感叹(gǎn tàn)着新大陆对老欧洲的吸引力和(hé)破坏力，感叹着工业文明的迅捷无情(wú qíng)，一方面让主角入世地察言观色，好胜地(shèng dì)进行技艺角逐，一方面又让他厌世(yàn shì)地特立独行，不履尘土。

我一直叹赏托纳托雷(tuō nà tuō léi)的速写功力，对影片龙套的芸芸众生(yún yún zhòng shēng)几个镜头，往往耐玩味，这种漂亮小桥(xiǎo qiáo)段的特色在《海上钢琴师》中尤为(yóu wèi)明显，走马观花，电影🎬主干却陷入空洞和(hé)乏力中。所以这电影🎬离真正的(de)严肃作品还有距离，它只能被归入(guī rù)浪漫文艺片，为赏心悦目而产生。


1900的身世(shēn shì)就是欧洲的水手传说：来自永无宁静(níng jìng)的大海的异人，没有故乡，永不出口(chū kǒu)的秘密，对女人👩的爱💗犹如神之子(shén zhī zi)对尘世的最后一点眷恋，勘破了(le)这最后一朵红莲，就彻底归入自由(zì yóu)的天道了。

对固定的陆地生活(shēng huó)的厌倦。陆地比海更为变幻莫测，这也(yě)是老生常谈，在1999年的故事片里传达(chuán dá)这种思想，貌似锐利，其实已经是被(bèi)人广为接受的理论。

1900的性格和(hé)宿命，从这个电影🎬的情节尚不(bù)存在的时候，就已经被编剧决定(jué dìng)了，其后只是填充一些细节将其(qí)勾连起来而已。
可以认为1900的故事是(shì)小号手编造的，这个人对于陆地而言(ér yán)不存在。1900的虚幻性不影响这个故事(gù shì)的美。但是影片结尾处船爆炸，毫无(háo wú)惋惜生命消失的同情感。一个梦(mèng)，一个时代，1900，消失了，终结了。再没有(méi yǒu)如此从容的如此浪漫的如此惊险(jīng xiǎn)的交通工具，船运时代消失了，更快捷(kuài jié)，更冷血🩸，更不耐停留而更有隐忍(yǐn rěn)力的后工业文明时代开启，如此而已(rú cǐ ér yǐ)。1900灵魂从此可以不依附于任何物质的(de)束缚，遨游于天海间了。

托纳多雷描述(miáo shù)孤立意象很高明，但1900的传奇依然(yī rán)是商业片，经不起推敲。1900长篇大论的“陆地是(shì)无限的”，为他终身不下船做(zuò)解释，全然是牵强的说教，编剧的确(dí què)在藐视观众的智慧。我如果是(shì)编剧，宁可把这段全部剪掉。

陆地再(zài)无限，人生也是有限的。除非对于(duì yú)神之子，人生的限制才成为考虑。1900对(duì)世俗生活的恐惧，是神之子对世俗(shì sú)的恐惧。只有大海才是他的(de)故乡，只有大海才懂得他的天才(tiān cái)和智慧。通过1900之口抒发一下对世俗(shì sú)奋斗的厌倦，对工业社会的厌倦(yàn juàn)，这是让人不胜厌烦的画蛇添足(huà shé tiān zú)。

托纳托雷就是个造梦的家伙。主题先行(xiān xíng)，逻辑瘸腿。适合的观众是“忧伤的(de)年轻人”，或者疲倦时理性让位于情绪化(qíng xù huà)的悲伤者，理解他要表示一种(yī zhǒng)意境而已。托纳托雷的海上钢琴师和《美丽(měi lì)城三重奏》这样的动画片其实性质上(shàng)没有区别，都表现欧洲人在工业文明(wén míng)中的一种厌倦和梦。是废墟(fèi xū)上的怀旧，而不关怀现实和(hé)未来。

让1900焕发爱💗情的少女形象非常(fēi cháng)美丽，温暖，缥缈，她熟睡💤的樱唇是(shì)在水一方的幸福，这似乎是个法国(fǎ guó)女演员。托纳托雷擅长制造一些意象。虽然《1900的(de)传奇》在逻辑上缺陷重重，但有些(yǒu xiē)意象非常动人。可能他的价值就(jiù)在于这些孤立的意象，而非故事(gù shì)的全部

我怀疑托纳托雷并不热爱💗(rè ài)想象力或时代，只是热爱💗意象。宁可逻辑(luó jí)断裂，也要突出意象。

然而，我喜欢(xǐ huān)这部电影🎬的音乐和摄影，我也(yě)喜欢神之子1900，阿波罗般的技艺，英俊，从容，闲雅(xián yǎ)和脱俗，凡人谁不爱💗？这是神话(shén huà)中孤绝的散仙，他的艺术也毫无(háo wú)尘世中音乐的传承－－简直是对(duì)经典音乐的不屑一顾，艺术简化为直指人心(rén xīn)的神秘天赋，看似高妙到了极点(jí diǎn)，其实是通俗到了极点，这使得(shǐ de)对西方音乐一无所知的观众，幻觉自己(zì jǐ)也享受到音乐的真谛，领会到艺术(yì shù)的极高境地。这就是导演的(de)狡猾，这就是做得漂亮好看的(de)商业电影🎬。在一个不关心欧洲历史(lì shǐ)、不留意西方音乐历史轨迹的市场(shì chǎng)中，这就是让观众沉醉的伪(wěi)艺术电影🎬－－说它伪艺术，因为它(tā)失却了艺术的基本要素：真诚，这部电影🎬(diàn yǐng)的一切都在为一个意象一个概念一个(yí gè)观点服务着。

如果摆脱人对神(shén)的迷恋，用人的理性来评判的话(de huà)，<the legend of 1900>不如贝克吕松的《big blue>，如果《big blue>(碧海蓝天？)是(shì)10分的话，《海上钢琴师》只有7分。